Eid-ul-Azha-ঈদুল আজহার ফজিলত, সুন্নত ও আমল, ইতিহাস

মুসলমানদের দুটি ঈদ- ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহা। রমজানের পর ঈদুল ফিতর এবং জিলহজ মাসে হজের সময় ঈদুল আজহাকে গ্রামবাংলায় ‘কোরবানি’ বলা হয়। আরবি শব্দ ‘কুরবান’ ফার্সি বা উর্দুতে ‘কুরবানি’ নামে পরিচিত হয়েছে, যার অর্থ ‘ঘনিষ্ঠতা’। আল্লাহ নৈকট্য লাভের জন্য মানুষ ত্যাগ স্বীকার করে। নবী আদম ও বিবি হাওয়ার সময় থেকেই কোরবানির প্রচলন রয়েছে। কুরআনের সূরা মায়িদায় এ কথা বলা হয়েছে।

ঈদুল আজহা

ঈদুল আযহা (আরবি: عيد الإضحى‎, ‘ত্যাগের উৎসব’ হিসাবে অনুবাদ করা হয়), ইসলামের দুটি প্রধান ধর্মীয় উৎসবের মধ্যে দ্বিতীয়। উৎসবটি ঈদুল আজহা নামেও পরিচিত। উৎসবটিকে ঈদুল আযহাও বলা হয়। ঈদুল আজহা মূলত আরবি। বাক্যাংশ। এর অর্থ ‘বলি উৎসব’। এই উৎসবের মূল প্রতিপাদ্য হল কোরবানি। এই দিনে মুসলমানরা দুই রাকাত নামাজের জন্য ঈদগাহে যায় এবং তারপর তাদের আর্থিক সামর্থ্য অনুযায়ী আল্লাহর নামে গরু, ছাগল, ভেড়া, মহিষ বা উট কুরবানী করেন।
ইসলামী চান্দ্র ক্যালেন্ডারে, ঈদ-উল-আযহা জিল-হজের 10 তম দিনে পড়ে। আন্তর্জাতিক (গ্রেগরিয়ান) ক্যালেন্ডারে, তারিখটি বছরের পর বছর পরিবর্তিত হয়, সাধারণত এক বছর থেকে পরবর্তীতে 10 বা 11 দিন কমে যায়। স্থানীয়ভাবে জিলহজ মাসের চাঁদ দেখার ওপর ঈদের তারিখ নির্ভর করে।
 

Eid-ul-Azha দিনের ফজিলত ও আমল

ঈদুল আযহার দিনে সবচেয়ে ফজিলতপূর্ণ কাজ হল কোরবানি করা। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে বলেন, কুরবানীর দিনে মানব শিশুর রক্ত ঝরার চেয়ে আল্লাহর কাছে প্রিয় আর কোনো কাজ নেই। কোরবানির পশু কিয়ামতের দিন শিং, ক্ষুর, চুল ইত্যাদি নিয়ে আবির্ভূত হবে এবং তার রক্ত মাটিতে পড়ার আগেই তা আল্লাহর নির্ধারিত মর্যাদার স্থানে পড়ে। তাই প্রফুল্ল চিত্তে কোরবানি করা উচিত। ইবনে মাজাহ।

Eid-ul-Azha সুন্নত ও আমল

ঈদ এর নামাজের উদ্দেশ্যে গোসল করা, যথাসম্ভব পরিষ্কার ও সুন্দর পোশাক পরিধান করা, সুগন্ধি ব্যবহার করা এবং ঈদগাহে উচ্চস্বরে তাকবীর পাঠ করা, এক রাস্তা দিয়ে যাওয়া এবং অন্য রাস্তা দিয়ে ফিরে আসা সুন্নত।
না খেয়ে খালি পেটে ঈদের নামাযে যাওয়া সুন্নত। সম্ভব হলে ঈদের নামাজের পর দ্রুত কুরবানী শেষ করে কোরবানীর গোশত দিয়ে ঈদের খাবার শুরু করা মুস্তাহাব। কোরবানির গোশত তিন ভাগে ভাগ করা মুস্তাহাব, এক ভাগ আত্মীয়-স্বজনের মধ্যে এবং এক ভাগ গরীব-মিসকিনদের মধ্যে।
 

ঈদুল আজহার ইতিহাস

ইসলামের বিভিন্ন বর্ণনা অনুসারে, মহান আল্লাহ ইসলামের নবী হজরত ইব্রাহিমকে স্বপ্নে তার সবচেয়ে প্রিয় বস্তু কোরবানি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন:
“আল্লাহর নামে আপনার প্রিয় জিনিস কুরবানী করুন।”
ইব্রাহিম স্বপ্নে এমন আদেশ পেয়ে ১০টি উট কুরবানী করলেন। আবারও সে একই স্বপ্ন দেখল। এরপর ইব্রাহিম (আ.) একশত উট কুরবানী করেন। অতঃপর তিনি পুত্রের কোরবানির প্রস্তুতি নিয়ে আরাফাতের ময়দানে রওয়ানা হন। এই সময়ে, শয়তান আব্রাহাম এবং তার পরিবারকে ঈশ্বরের আদেশ অমান্য করতে প্রলুব্ধ করে এবং ইব্রাহিম শয়তানকে পাথর মেরে হত্যা করে। শয়তানকে প্রত্যাখ্যান করার স্মরণে হজের সময় শয়তানের অবস্থান চিহ্নিত করার জন্য নির্মিত ৩টি স্তম্ভে প্রতীকী পাথর নিক্ষেপ করা হয়।
ইব্রাহিম যখন তার ছেলেকে আরাফাত পর্বতে কোরবানি করার জন্য গলায় ছুরিকাঘাত করার চেষ্টা করেছিলেন, তখন তিনি অবাক হয়েছিলেন যে তার ছেলের পরিবর্তে একটি পশু কোরবানি করা হয়েছিল এবং তার ছেলে অক্ষত ছিল। ইব্রাহীম আল্লাহর নির্দেশ মেনে কঠিন পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এটা ছিল ছয় নম্বরের পরীক্ষা। এতে সন্তুষ্ট হয়ে আল্লাহ ইব্রাহিমকে তাঁর খলিল (বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেন।
 

কোরআনে ইব্রাহিম (আঃ) এর পুত্রের কুরবানীর ঘটনা উল্লেখিত হয়েছে,

১০০| হে আমার পরওয়ারদেগার! আমাকে এক সৎপুত্র দান কর।

১০১| তাই আমি তাকে এক সহনশীল পুত্রের সুসংবাদ দান।

১০২| অঃপর সে যখন পিতার সাথে ফরফেরার পূর্বে উপনীত হল, তখন ইব্রাহিম তাকে কথাঃ বৎস! আমি স্বপ্নে দেখছি, ইচ্ছা করছি; এখন তোমার অভিমত কি দেখ। সে পরামর্শঃ পাইঃ! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তাই করুন। আল্লাহ চাহে তুমি আমাকে সবর্কারী পাবে।

১০৩| যখন ভাগে-পুত্রই আনুগত্য প্রকাশ করে এবং ইব্রাহিম তাকে যবেহ করার জন্য শপট করে।

১০৪| তখন আমি তাকে ডেকেঃ হে ইব্রাহিম,

১০৫| তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করলে! আমি নিজে থেকে সৎকে প্রতিদানই দিয়েছি।

১০৬| নিশ্চয় এটা এক সুস্পষ্ট পরীক্ষা।

১০৭| আমি তার পরিবর্তে এক মহান যবেহ করার জন্য জন্তু।

১০৮| আমি তার জন্য পরবর্তী পরিস্থিতির মধ্যে দিয়েছি,

১০৯| ইব্রাহিমের প্রতি সালাম বর্ষিত।

১১০| এমনিতে আমি সৎকে প্রতিদান দিয়েছি।

১১১| সে ছিল আমার বিশ্বাসী বান্দাদের একজন।

—সূরা সাফফাত ৩৭:১০০-১১

এই ঘটনাকে স্মরণ করে, সারা বিশ্বের মুসলমানরা প্রতি বছর এই দিনটি পালন করে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য। হিজরি ক্যালেন্ডার অনুসারে, ঈদুল আজহার কুরবানী জিলহজ্জব মাসের ১০ তারিখ থেকে শুরু করে ১২ তারিখ পর্যন্ত ৩ দিন স্থায়ী হয়। হিজরি চান্দ্রবর্ষের হিসাব অনুযায়ী, ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আজহারের মধ্যে ২ মাস ১০ দিনের ব্যবধান রয়েছে। দিন হিসাবে যা সর্বোচ্চ 70 দিন হতে পারে।

 

ঈদুল আজহার কুরবানী

ইসলাম অনুসারে, ঈদুল আযহার দিনে যার যাকাত দেওয়ার সামর্থ্য আছে, অর্থাৎ যার সাড়ে সাত তোলা সোনা বা সাড়ে বায়ান্ন তোলা রূপা বা সমপরিমাণ সম্পদ আছে (যেমন সঞ্চিত টাকা হিসাবে) ঈদ-উল-আযহা উপলক্ষে পশু কোরবানি করা ওয়াজিব। ঈদুল আজহার দিন থেকে শুরু করে পরের দুই দিন পশু কোরবানির জন্য নির্ধারিত হয়। ঈদুল আযহার নামাযের পর মুসাফির কুরবানী করা ওয়াজিব নয়। ঈদুল আযহার নামাযের আগে কুরবানী আদায় করা ঠিক নয়।

বাংলাদেশের মুসলমানরা সাধারণত গরু ও ছাগল কোরবানি দিয়ে থাকে। এছাড়া কেউ কেউ ভেড়া, মহিষ, উট, ছাগল কোরবানি করে। 2019 সালে বাংলাদেশে কোরবানির পশুর চাহিদা ছিল 1 কোটি 10 লাখ এবং বাংলাদেশে কোরবানির উপযোগী পশুর সংখ্যা ছিল 1 কোটি 18 লাখ। ২০১৮ সালে বাংলাদেশে কোরবানির পশুর সংখ্যা ছিল ১ কোটি ৫ লাখ। একজন ব্যক্তি একটি গরু, মহিষ, উট, ছাগল, ভেড়া বা ভেড়া কুরবানী করতে পারে। তবে গরু, মহিষ ও উটের ক্ষেত্রে সর্বোচ্চ ৭টি অংশ কোরবানি করা যাবে, অর্থাৎ একটি গরু কোরবানিতে ২, ৩, ৫ বা ৭ জন অংশ নিতে পারবে। কোরবানির ছাগলের বয়স কমপক্ষে ১ বছর হতে হবে। গরু ও মহিষের বয়স কমপক্ষে ২ বছর হতে হবে। কুরবানী নিজ হাতে করা উত্তম। ধারালো অস্ত্র দিয়ে ‘বিসমিল্লাহি আল্লাহু আকবার’ বলে পশুকে দক্ষিণ দিকে কেবলামুখী করে কোরবানি জবাই করতে হবে।

সাধারণত আমাদের দেশে কুরবানীর গোশতকে তিন ভাগে ভাগ করা হয়, ১ ভাগ গরীব-দুঃখীদের মধ্যে, ১ ভাগ আত্মীয়-স্বজনদের জন্য এবং ১ ভাগ নিজের খাওয়ার জন্য রাখা হয়। তবে গোশত বণ্টনের সুস্পষ্ট কোনো নির্দেশ নেই কারণ কোরবানির পশু কোরবানির আদেশ পালন করা হয়। কোরবানির পশুর চামড়া বিক্রির অর্থ দান করার নির্দেশ রয়েছে।

Eid-ul-Azha উদ্‌যাপন

ঈদের দিন শুরু হয় গোসল করে ঈদের নামাজের জন্য নতুন পোশাক পরার মধ্য দিয়ে। এই ঈদে সকল মুসলিম ছেলেদের জন্য দুই রাকাত নামায পড়া ওয়াজিব এবং এই নামায মহিলাদের জন্য সুন্নত।

বাঙ্গালী মুসলমানরা সকালের নাস্তায় মিষ্টি জাতীয় খাবারের সাথে নামাজের পর খায়। এই সকালের নাস্তায় অনেক ধরনের ডেজার্ট রয়েছে। সকালের নাস্তা শেষে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য মুসলিম পুরুষরা কোরবানির প্রস্তুতি নিতে থাকে। কোরবানি শেষে কোরবানির রীতি অনুযায়ী কোরবানির গোশত গরিব, আত্মীয়-স্বজন ও প্রতিবেশীদের মধ্যে ভাগ করে দেওয়া হয়। এই দিনে প্রত্যেক মুসলমান অন্যের বাড়িতে বেড়াতে যায় এবং নিজেদের মধ্যে আনন্দ ভাগাভাগি করে নেয়। বাঙালি মুসলমান সমাজে এই উৎসব শুধু মুসলমানদের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, অন্যান্য ধর্মাবলম্বীরাও এই উৎসবে অংশগ্রহণ করে।

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top